Курсовая работа на тему: Теоретические основы социально-культурной деятельности

Введение

Тема курсовой работы "Культурные традиции русского дворянства".

Своеобразие русского дворянства XVIII-первой половины XIX вв. в значительной степени определялось реформами Петра I в первой четверти XVIII в. Среди разнообразных последствий реформ Петра I создание дворянства в функции государственно и культурно доминирующего сословия занимает не последнее место. "Материалом" для нового сословия должно было стать дворянство Московской Руси.

Уходя своими корнями в русскую этническую культуру, культура русского дворянства в XVIII в., благодаря "европеизации" России, начатой Петром I и продолженной его преемниками, быстро трансформировалась в культуру по сути европейскую; в дальнейшем дворянская культура превратилась в своеобразную зону взаимовлияний и взаимопроникновений дворянской элитарной и русской народной субкультур, поэтому в русской дворянской культуре, в различные исторические эпохи, превалировал то один, то другой компонент.

век явился поворотным моментом в жизнедеятельности высшего российского сословия - дворянства. Основой этого были петровские реформы. Наиболее активно на петровские нововведения реагировании представители служилого, нового дворянства и выходцы из среды потомственных бояр, разделявшие взгляды Петра Первого на будущее развитие России.

Ударив по старым патриархальным порядкам, петровские преобразования положили начало переориентации дворянства на европейскую модель поведения в сфере досуга, сначала на голладско-немецкую, а затем французскую.

Большие преобразования в области моды наложили отпечаток на представления о красоте.

Русская культура периода второй четверти XVIII-первой половины XIX вв., как и вообще любая культура, не была монолитной. В ней можно два больших субкультурных блока: народную культуру - исконную культуру народов, населявших Российскую империю, а также дворянскую - элитарную культуру. Особенность данной исторической эпохи заключается в том, что в XVIII в. наметился, а затем стал увеличиваться разрыв между народной и дворянской культурой. Поэтому дворянская культура вполне заслуженно может выступать предметом специального исследования.

Дворянская субкультура обладала всеми признаками, характеризующими культуру вообще: она имела носителей и хранителей своей социокультурной самобытности - дворянство Российской империи, особые язык, менталитет, традиции и обычаи.

Целью курсовой работы является исследование культурных традиций русского дворянства.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Изучить теоретические основы социально-культурной деятельности.

2. Рассмотреть роль традиции в культуре.

. Исследовать особенности культуры и быта русского дворянства.

. Выявить основные культурные традиции русского дворянства.

Объект исследования - социально-культурная деятельность.

Предмет исследования - культурные традиции русских дворян.

Теоретической базой курсовой работы послужили труды отечественных авторов в области культуры и истории, таких как Лотман Ю. М., Ахметов А. Ф., Комиссаренко С. С., Жарков А. Д. и др., также были использованы материалы периодических изданий и информация с Интернет-серверов.

Структура курсовой работы: ведение, две главы, заключение, список использованной литературы, приложение.

Оглавление

- Введение

- Теоретические основы социально-культурной деятельности .1 Социально-культурная деятельность

- Роль традиции в культуре Глава 2. Исследование культурных традиций русского дворянства

- Система образования и воспитания в дворянской среде

- Этикет дворянства

- Досуговые занятия дворянства в эпоху Петра I

- Развитие культурных традиций послепетровское время Заключение

- Список используемых источников

- Приложение

Заключение

Таким образом, целью курсовой работы являлось исследование культурных традиций русского дворянства.

В первой главе курсовой работы были рассмотрены теоретические аспекты социально-культурной деятельности. Социально-культурная деятельность подразумевает социально-культурный подход к процессу образования, как единства культуры и социума, образуемых деятельностью человека. Также была рассмотрена роль традиции в культуре. Традиции являются одним из главных механизмов накопления, сохранения и развития культуры.

Список литературы

1. Ахметов А. Ф. Российское научное сообщество в конце XX века. Сборник научных статей, посвященных памяти А. М. Танатарова. - М.: Химия, 2000. - 323 с.

2. Быстрова А. Н. Мир культуры (Основы культурологии). Учебное пособие. 2-е издание, исправленное и дополненное.- М.: Издательство Фёдора Конюхова; Новосибирск: ООО "Издательство ЮКЭА", 2002. - 712 с.

3. Григорьев В. М. Народные игры и традиции в России. - М.: Всерос.Центр художественного творчества проф.образования, 1994. - 243 с.

4. Жарков А. Д., Чижиков В. М. Культурно-досуговая деятельность. - М.: МГУК, 1998. - 462 с.

5. Зозулина, Н. Время Петербургской танцемании // Петербургский театральный журнал. - 2003. - № 32.

6. Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Основы социально-культурной деятельности. -М.: МГУК, 1995. - 133с.

7. Коваленко Т.А. Менталитет дворянской культуры XVIII века. // Общественные науки и современность. - 1997. - № 5. - С. 108-117

8. Комиссаренко С. С. Культурные традиции русского общества. - СПб.: СПбГУП, 2003 - 302 с.

9. Левит С.Я. Культурология XX век энциклопедия. II том М-Я. - М.: ФАИР-Пресс, 1998. - 446 с.

10. Литвинцева Г. Ю. "Европеизация" культуры русского дворянства в петровскую эпоху // "Credo". Теоретический философский журнал. - 2001. - № 2 (26). - Режим доступа: [http://www.orenburg.ru/culture/credo/26/10.html].

11. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII - начало XIX века). - СПБ.: Искусство - СПБ, 1994. - 399 с.

12. Никитина, Е. М. История социально-культурной деятельности. Электронный учебник. Режим доступа: [<http://www.tsiac.ru/cdo/index.php?id=14&emc_id=22>].

13. Соловьев Б. И. Русское дворянство. - СПб.: Полигон, 2003. - 302 с.

14. Форсте Е. Маска, я тебя знаю! - Режим доступа: [http://www.ceremonija.lv/pages/maska.ru.php].